Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- jesus_et_la_nature_divine [2025/05/21 05:16] – [Le rejet de Yeshoua par les autorités religieuses] david
+++ jesus_et_la_nature_divine [2025/06/11 04:03] (Version actuelle) – [Le message de Jésus reconsidéré] admin
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 Plusieurs passages des évangiles suggèrent une compréhension différente de l'enseignement de Jésus :
-  - "Le royaume de Dieu est au-dedans de vous" (Luc 17:21) - suggérant une présence divine intérieure
+  - "Le royaume de [[Dieu]] est au-dedans de vous" (Luc 17:21) - suggérant une présence divine intérieure
   - "Moi et le Père nous sommes un" (Jean 10:30) - démontrant potentiellement une union consciente avec l'infini
   - "Vous êtes des dieux" (Jean 10:34) - révélant peut-être une vérité profonde sur la nature humaine
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 Le véritable projet de Spinoza était de défendre la liberté de philosopher et de séparer la théologie de la philosophie, chacune ayant son propre domaine.
+===== Les courants qui rejettent la Trinité =====
+les ébionites. C’étaient des judéo-chrétiens du premier siècle, probablement les plus proches des apôtres d’origine. Ils voyaient Jésus comme un homme normal, né de Marie et Joseph, choisi par Dieu au moment de son baptême. Ils suivaient la Loi juive, rejetaient Paul, et considéraient que seul Dieu est Dieu, sans Trinité ni incarnation divine. Ils ont complètement disparu comme groupe organisé, mais leur vision a marqué certains courants.
+Ensuite, les unitariens. Historiquement, ce sont des chrétiens apparus à la Renaissance qui rejetaient la Trinité. Aujourd’hui, certains unitaristes sont plus spirituels que religieux, très ouverts à toutes les croyances. Pour eux, Jésus est un maître spirituel, un modèle moral, mais pas une divinité. Ils mettent l’accent sur la raison, la conscience, et le respect de toutes les religions. Il y a aussi des groupes unitaristes chrétiens plus traditionnels, qui gardent une base biblique sans diviniser Jésus.
+Les christadelphiens, eux, sont apparus au XIXe siècle. Ils se basent uniquement sur la Bible, sans dogmes extérieurs. Pour eux, Jésus est le Fils de Dieu, mais pas Dieu lui-même. Ils insistent sur le retour futur du Messie, sur l’unité de Dieu, et ils rejettent l’idée de l’âme immortelle au sens traditionnel.
+Et enfin, les gnostiques modernes. C’est un courant plus ésotérique et symbolique. Jésus est vu comme un être éveillé, qui est venu transmettre une connaissance intérieure — une « gnose » — pour libérer l’âme. Ce n’est pas une croyance figée, c’est très personnel, mais ça rejoint l’idée que Dieu est pure lumière, pur esprit, et que Jésus n’est pas une incarnation divine mais un guide vers la vérité.
 ===== Les textes gnostiques : une vision alternative =====
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 Sous pression impériale, ce concile établit le dogme que Jésus était "de même substance" que Dieu le Père, transformant officiellement Jésus d'un modèle accessible en une figure divine unique.
+l'expression "Fils unique" (ou "Fils unique de Dieu") apparaît bien dans certaines traductions de la Bible, en particulier dans l'Évangile selon Jean. Voici les versets les plus souvent cités :
+Jean 3:16 (Segond 1910) :
+> "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle."
+Le mot grec ici est "monogenēs", qui peut se traduire littéralement par "unique engendré" ou "unique de son espèce".
+Autres exemples :
+Jean 1:14 :
+> "...Nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père..."
+Jean 1:18 :
+> "Personne n’a jamais vu Dieu ; Dieu, le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître."
+Quelques précisions :
+Le terme "monogenēs" ne signifie pas obligatoirement "fils unique au sens biologique" — il peut aussi signifier "particulier", "sans égal", ou "unique dans son rôle".
+Certaines traductions modernes (comme TOB, Jérusalem, etc.) traduisent parfois "Fils bien-aimé", ou évitent le mot "engendré" à cause de ses implications théologiques (Trinité, incarnation, etc.).
+Si on prend une lecture plus littérale et contextualisée, on pourrait dire que l’idée de "Fils unique" vient davantage de l’interprétation chrétienne que du sens hébraïque du mot "fils" dans la Bible hébraïque, où "fils de Dieu" peut aussi désigner des hommes justes, des anges ou même Israël en tant que peuple.
 ### La suppression des textes gnostiques
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 L'histoire religieuse contient de nombreux récits d'individus qui, comme Jésus, auraient accompli des actes considérés comme miraculeux :
-### Les évangélistes et guérisseurs modernes
+==== Les évangélistes et guérisseurs modernes ====
   - Smith Wigglesworth, Kathryn Kuhlman et Oral Roberts ont rapporté de nombreuses guérisons miraculeuses
   - Wigglesworth aurait été associé à plusieurs cas de résurrections
-### Les saints et mystiques catholiques
+==== Les saints et mystiques catholiques ====
   - Saint François d'Assise et les stigmates
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   - Thérèse Neumann, qui aurait vécu des décennies sans autre nourriture que l'eucharistie
-### Les maîtres spirituels d'autres traditions
+==== Les maîtres spirituels d'autres traditions ====
   - Paramahansa Yogananda et Sai Baba ont été associés à des phénomènes similaires aux miracles de Jésus
-### Interprétation alternative des miracles
+==== Interprétation alternative des miracles ====
 Ces exemples suggèrent que les miracles pourraient être des manifestations de lois encore incomprises, accessibles à ceux qui ont transformé leur conscience, plutôt que des preuves d'une divinité exclusive.