Voici une liste d'exemples dans la religion juive où la sauvegarde de la vie (pikouah nefesh) est considérée comme supérieure à d'autres obligations religieuses, ainsi que des exemples de compassion envers les ennemis :

# Pikouah Nefesh (Sauvegarde de la vie)

- Violation du Shabbat : Il est permis de violer les interdictions du Shabbat pour sauver une vie humaine (Talmud Yoma 85a-b) - Jeûne de Yom Kippour : Une personne malade est dispensée de jeûner si cela met sa santé en danger - Règles de Cashrout : Il est permis de consommer des aliments non-cacher si c'est nécessaire pour survivre - Avortement thérapeutique : Permis lorsque la vie de la mère est en danger selon de nombreuses autorités rabbiniques - Transplantation d'organes : Autorisée pour sauver des vies malgré les interdictions concernant le traitement du corps - Profanation d'objets sacrés : Permise si nécessaire pour sauver une vie - Principe de “Celui qui sauve une vie sauve l'univers entier” (Mishna Sanhédrin 4:5) - Priorité donnée aux soins médicaux sur les prières et rituels - Suspension des lois de pureté rituelle (niddah, tumah) en cas d'urgence médicale - Guerres défensives autorisées même pendant le Shabbat

# Compassion envers les ennemis

- Exode 23:4-5 : Obligation d'aider l'âne de son ennemi s'il s'effondre sous sa charge - Proverbes 25:21 : “Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire” - Interdiction de se réjouir de la chute de son ennemi (Proverbes 24:17) - Prière pour les habitants de Sodome par Abraham malgré leur méchanceté - Moïse priant pour la guérison de Pharaon après les plaies - Le Midrash racontant que Dieu réprimanda les anges qui se réjouissaient de la noyade des Égyptiens dans la Mer Rouge - Restriction des mutilations sur les ennemis vaincus dans les guerres bibliques - Lois sur le traitement humain des prisonniers de guerre dans le Deutéronome - L'interdiction de haïr son prochain dans son cœur (Lévitique 19:17) - Le commandement d'aimer l'étranger (Lévitique 19:34), qui s'étend même aux ennemis potentiels

Ces principes reflètent l'importance fondamentale accordée à la vie humaine et à la compassion dans la tradition juive, même dans des circonstances difficiles ou face à des adversaires.