Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- l_alliance_elargie [2025/03/16 11:21] – [L’erreur de se reposer sur le statut de "peuple élu"] david
+++ l_alliance_elargie [2025/03/16 11:24] (Version actuelle) – [Les fondements de l’Alliance : Les règles de la Torah sur la vie et la justice] david
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 ===== Les fondements de l’Alliance : Les règles de la Torah sur la vie et la justice =====
-- La Torah établit des lois divines visant à guider le peuple d'Israël vers la sainteté.
+  - La Torah établit des lois divines visant à guider le peuple d'Israël vers la sainteté.
-- Dieu impose des commandements pour structurer la vie individuelle et collective.
+  - Dieu impose des commandements pour structurer la vie individuelle et collective.
-- La justice est un pilier fondamental de la Torah, avec des règles claires pour protéger les innocents et punir les coupables.
+  - La justice est un pilier fondamental de la Torah, avec des règles claires pour protéger les innocents et punir les coupables.
-- L'amour du prochain et la miséricorde sont des valeurs centrales (**Lévitique 19:18**).
+  - L'amour du prochain et la miséricorde sont des valeurs centrales (**Lévitique 19:18**).
-- L’Alliance avec Israël repose sur l’obéissance aux commandements (**Exode 19:5-6**).
+  - L’Alliance avec Israël repose sur l’obéissance aux commandements (**Exode 19:5-6**).
 ===== Le commandement "Tu ne tueras point" et la légitime défense =====
-- **Exode 20:13** énonce clairement l’interdiction de tuer de manière injuste.
+  - **Exode 20:13** énonce clairement l’interdiction de tuer de manière injuste.
-- Cependant, la Torah reconnaît le droit de se défendre en cas de danger immédiat.
+  - Cependant, la Torah reconnaît le droit de se défendre en cas de danger immédiat.
-- **Exode 22:2** précise que si un voleur est tué de nuit, le coupable n’est pas responsable.
+  - **Exode 22:2** précise que si un voleur est tué de nuit, le coupable n’est pas responsable.
-- En cas de guerre, tuer devient parfois nécessaire, mais toujours sous des conditions précises.
+  - En cas de guerre, tuer devient parfois nécessaire, mais toujours sous des conditions précises.
-- L’objectif reste de limiter la violence et de préserver la vie autant que possible.
+  - L’objectif reste de limiter la violence et de préserver la vie autant que possible.
-- La Torah enseigne que l'homme est créé à l'image de Dieu (**Genèse 1:27**), ce qui confère à la vie une valeur sacrée.
+  - La Torah enseigne que l'homme est créé à l'image de Dieu (**Genèse 1:27**), ce qui confère à la vie une valeur sacrée.
 ===== Les victimes collatérales en temps de guerre =====
-- La guerre est parfois inévitable, notamment contre les peuples qui menaçaient Israël.
+  - La guerre est parfois inévitable, notamment contre les peuples qui menaçaient Israël.
-- **Deutéronome 20:10** insiste sur l’obligation de proposer la paix avant tout conflit.
+  - **Deutéronome 20:10** insiste sur l’obligation de proposer la paix avant tout conflit.
-- Les lois de la guerre dans la Torah imposent des restrictions pour éviter les massacres inutiles.
+  - Les lois de la guerre dans la Torah imposent des restrictions pour éviter les massacres inutiles.
-- Les civils, les femmes et les enfants ne doivent pas être ciblés sans raison.
+  - Les civils, les femmes et les enfants ne doivent pas être ciblés sans raison.
-- Plusieurs prophètes condamnent les violences excessives et appellent à la justice même en temps de guerre (**Amos 1:13-15**).
+  - Plusieurs prophètes condamnent les violences excessives et appellent à la justice même en temps de guerre (**Amos 1:13-15**).
 ===== L’hypocrisie religieuse dénoncée dans la Torah =====
-- La Torah met en garde contre ceux qui affichent une piété extérieure sans véritable foi intérieure.
+  - La Torah met en garde contre ceux qui affichent une piété extérieure sans véritable foi intérieure.
-- **Deutéronome 10:17** rappelle que Dieu ne fait pas de favoritisme et juge chacun selon ses actes.
+  - **Deutéronome 10:17** rappelle que Dieu ne fait pas de favoritisme et juge chacun selon ses actes.
-- **Ésaïe 1:11-17** montre que Dieu rejette les sacrifices quand la justice n'est pas respectée.
+  - **Ésaïe 1:11-17** montre que Dieu rejette les sacrifices quand la justice n'est pas respectée.
-- **Proverbes 11:9** dénonce l’hypocrisie comme destructrice.
+  - **Proverbes 11:9** dénonce l’hypocrisie comme destructrice.
-- Ce qui compte pour Dieu, c’est un cœur sincère et des actions justes, pas seulement des rites.
+  - Ce qui compte pour Dieu, c’est un cœur sincère et des actions justes, pas seulement des rites.
 ===== La définition du peuple d’Israël =====
-- Israël est d'abord un homme : Jacob, renommé Israël après avoir lutté avec un ange (**Genèse 32:28**).
+  - Israël est d'abord un homme : Jacob, renommé Israël après avoir lutté avec un ange (**Genèse 32:28**).
-- Ses douze fils forment les douze tribus du peuple d’Israël.
+  - Ses douze fils forment les douze tribus du peuple d’Israël.
-- Après l’exil, les tribus ont été dispersées, et seule une partie du peuple est restée identifiable.
+  - Après l’exil, les tribus ont été dispersées, et seule une partie du peuple est restée identifiable.
-- Être Israélite signifie appartenir à l’Alliance de Dieu et suivre ses commandements.
+  - Être Israélite signifie appartenir à l’Alliance de Dieu et suivre ses commandements.
-- Habiter en Israël ne suffit pas pour être considéré comme faisant partie du peuple d’Israël.
+  - Habiter en Israël ne suffit pas pour être considéré comme faisant partie du peuple d’Israël.
-- Certaines traditions chrétiennes parlent d’un Israël spirituel, où la foi remplace l’héritage ethnique.
+  - Certaines traditions chrétiennes parlent d’un Israël spirituel, où la foi remplace l’héritage ethnique.
 ===== Jésus et l’élargissement de l’Alliance =====
-- Jésus a enseigné que l’Alliance avec Dieu ne devait pas être limitée au peuple d’Israël.
+  - Jésus a enseigné que l’Alliance avec Dieu ne devait pas être limitée au peuple d’Israël.
-- Il a loué la foi des non-Juifs et les a intégrés dans son message (**Matthieu 8:10-11**).
+  - Il a loué la foi des non-Juifs et les a intégrés dans son message (**Matthieu 8:10-11**).
-- Dans la parabole des vignerons (**Matthieu 21:33-43**), il annonce que le Royaume de Dieu sera donné à d’autres peuples.
+  - Dans la parabole des vignerons (**Matthieu 21:33-43**), il annonce que le Royaume de Dieu sera donné à d’autres peuples.
-- Paul a expliqué que les non-Juifs pouvaient être greffés sur "l’olivier" d’Israël par la foi (**Romains 11:17-24**).
+  - Paul a expliqué que les non-Juifs pouvaient être greffés sur "l’olivier" d’Israël par la foi (**Romains 11:17-24**).
-- L’Alliance devient alors universelle, accessible à tous ceux qui suivent Dieu.
+  - L’Alliance devient alors universelle, accessible à tous ceux qui suivent Dieu.
 ===== Ce que Jésus a apporté =====
-- Un enseignement centré sur l’amour de Dieu et du prochain.
+  - Un enseignement centré sur l’amour de Dieu et du prochain.
-- Un appel à pardonner et à faire preuve de miséricorde, même envers ses ennemis.
+  - Un appel à pardonner et à faire preuve de miséricorde, même envers ses ennemis.
-- Une relation plus directe avec Dieu, sans nécessiter d’intermédiaire humain.
+  - Une relation plus directe avec Dieu, sans nécessiter d’intermédiaire humain.
-- L’accomplissement de la Torah, en mettant l’accent sur son esprit plutôt que sur sa seule application extérieure.
+  - L’accomplissement de la Torah, en  mettant l’accent sur son esprit plutôt que sur sa seule application extérieure.
-- La promesse de la résurrection et du salut universel.
+  - La promesse de la résurrection et du salut universel.
-- L’exemple d’une vie humble et entièrement tournée vers le service des autres.
+  - L’exemple d’une vie humble et entièrement tournée vers le service des autres.
 ===== L’erreur de se reposer sur le statut de "peuple élu" =====
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 ===== Conclusion : Une Alliance élargie, fondée sur la foi et la justice =====
-- La Torah et Jésus mettent en avant la justice, la foi et l’amour du prochain.
+  - La Torah et Jésus mettent en avant la justice, la foi et l’amour du prochain.
-- L’Alliance de Dieu avec Israël reste une mission, pas un privilège statique.
+  - L’Alliance de Dieu avec Israël reste une mission, pas un privilège statique.
-- Jésus a permis d’ouvrir cette relation à toute l’humanité, tout en respectant l’héritage de la Torah.
+  - Jésus a permis d’ouvrir cette relation à toute l’humanité, tout en respectant l’héritage de la Torah.
-- L’important n’est pas l’appartenance ethnique, mais la fidélité à Dieu et à ses principes.
+  - L’important n’est pas l’appartenance ethnique, mais la fidélité à Dieu et à ses principes.
-- L’Alliance de Dieu est vivante et appelle chacun à vivre dans la vérité et la justice.
+  - L’Alliance de Dieu est vivante et appelle chacun à vivre dans la vérité et la justice.