Différences

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 . Innovations chrétiennes :
    - Baptême comme initiation
-   - Fraction du pain (eucharistie) intégrée au rituel
+   - Fraction du pain ([[eucharistie]]) intégrée au rituel
    - Célébration du dimanche (en plus du Shabbat)
    - Épiphane mentionne : "*Ils observent la Pâque avec les Juifs... maintiennent le Shabbat et les fêtes, mais reconnaissent aussi le dimanche*"
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 - Eusèbe rapporte sur Jacques :
 "Il était saint dès le sein de sa mère... ses genoux s'étaient durcis comme ceux d'un chameau, car il était constamment agenouillé dans le Temple."
+# La vie des apôtres après la mort de Jésus
+Après la mort et la résurrection de Jésus, les apôtres ont joué un rôle fondamental dans la diffusion du christianisme. Voici ce que nous savons sur leur vie ultérieure :
+## Leurs actions et œuvres
+- Ils ont formé la première communauté chrétienne à Jérusalem
+- Lors de la Pentecôte, ils ont reçu le Saint-Esprit et commencé à prêcher publiquement
+- Ils ont voyagé pour répandre l'enseignement de Jésus, atteignant progressivement différentes parties de l'Empire romain et au-delà
+- Pierre et Paul sont devenus des figures particulièrement importantes dans l'expansion du christianisme
+## Miracles et guérisons
+Selon le livre des Actes des Apôtres, ils ont effectivement réalisé de nombreux miracles :
+- Pierre a guéri un homme boiteux de naissance au Temple de Jérusalem
+- Les apôtres ont guéri de nombreux malades à Jérusalem
+- Pierre a ressuscité Tabitha (Dorcas) à Joppé
+- Paul a guéri un homme infirme à Lystre et un jeune homme nommé Eutyque qui était tombé d'une fenêtre
+## Persécutions
+Les apôtres ont fait face à d'intenses persécutions :
+### Par les autorités juives
+- Ils ont été emprisonnés et battus par le Sanhédrin
+- Jacques, fils de Zébédée, a été exécuté par Hérode Agrippa I vers 44 apr. J.-C.
+- Étienne, bien que n'étant pas un des douze apôtres mais un diacre, a été le premier martyr chrétien, lapidé à mort
+### Par les autorités romaines
+- Sous Néron, une persécution féroce a commencé à Rome
+- Selon la tradition, Pierre a été crucifié la tête en bas à Rome
+- Paul aurait été décapité à Rome
+- Jean aurait été exilé sur l'île de Patmos
+La majorité des apôtres seraient morts en martyrs selon les traditions chrétiennes, bien que les détails historiques précis soient parfois difficiles à établir avec certitude pour certains d'entre eux.
+Au fil du temps, leur message s'est répandu, transformant une petite secte judéenne en une religion mondiale, malgré les nombreuses persécutions qu'ils ont subies.
 . Structure des Communautés
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 - Fraction du pain
 - Épiphane observe :
-"Ils utilisent le baptême en plus des purifications quotidiennes, et célèbrent l'eucharistie annuellement avec du pain azyme."
+"Ils utilisent le baptême en plus des purifications quotidiennes, et célèbrent l'[[eucharistie]]  annuellement avec du pain azyme."
 ==== II. DIVERSIFICATION ET TENSIONS (50-70 EC) ====
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 "Ils pratiquent la circoncision, persévèrent dans les coutumes prescrites par la Loi et adoptent un mode de vie juif..."
-. Les Nazaréens
+. Les [[Elkesaites]]
+Proches des Ebionites, ils pratiques la Torah, ils croient en Yeshouah le messie, fils de D.ieu mais non D.ieu lui même.
+Ils sont attachés aussi au saint Esprit, aux anges, au pouvoirs mystiques de l'eau, du sel et de l'huile.
+. Les Nazaréens
 - Position plus modérée
 - Jérôme témoigne :
 "Les Nazaréens... acceptent le Christ de telle sorte qu'ils n'abandonnent pas les observances de l'ancienne Loi."
-[Suite du texte continue avec les sections III à IX, fusionnant toutes les informations des deux sources de manière organisée, avec citations et détails spécifiques.]
+Suite du texte continue avec les sections III à IX, fusionnant toutes les informations des deux sources de manière organisée, avec citations et détails spécifiques.
 ==== III. TRANSFORMATION POST-TEMPLE (70-135 EC) ====
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 ==== Notes et Références ====
+[[L'evangile des ébionites reconstitué]]
 Codex sinaiticus
 [[Sages-et-prophetes]]