Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- jesus_et_la_nature_divine [2025/05/21 11:06] – [La suppression historique du message authentique] david
+++ jesus_et_la_nature_divine [2025/06/11 04:03] (Version actuelle) – [Le message de Jésus reconsidéré] admin
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 Plusieurs passages des évangiles suggèrent une compréhension différente de l'enseignement de Jésus :
-  - "Le royaume de Dieu est au-dedans de vous" (Luc 17:21) - suggérant une présence divine intérieure
+  - "Le royaume de [[Dieu]] est au-dedans de vous" (Luc 17:21) - suggérant une présence divine intérieure
   - "Moi et le Père nous sommes un" (Jean 10:30) - démontrant potentiellement une union consciente avec l'infini
   - "Vous êtes des dieux" (Jean 10:34) - révélant peut-être une vérité profonde sur la nature humaine
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 Le véritable projet de Spinoza était de défendre la liberté de philosopher et de séparer la théologie de la philosophie, chacune ayant son propre domaine.
+===== Les courants qui rejettent la Trinité =====
+les ébionites. C’étaient des judéo-chrétiens du premier siècle, probablement les plus proches des apôtres d’origine. Ils voyaient Jésus comme un homme normal, né de Marie et Joseph, choisi par Dieu au moment de son baptême. Ils suivaient la Loi juive, rejetaient Paul, et considéraient que seul Dieu est Dieu, sans Trinité ni incarnation divine. Ils ont complètement disparu comme groupe organisé, mais leur vision a marqué certains courants.
+Ensuite, les unitariens. Historiquement, ce sont des chrétiens apparus à la Renaissance qui rejetaient la Trinité. Aujourd’hui, certains unitaristes sont plus spirituels que religieux, très ouverts à toutes les croyances. Pour eux, Jésus est un maître spirituel, un modèle moral, mais pas une divinité. Ils mettent l’accent sur la raison, la conscience, et le respect de toutes les religions. Il y a aussi des groupes unitaristes chrétiens plus traditionnels, qui gardent une base biblique sans diviniser Jésus.
+Les christadelphiens, eux, sont apparus au XIXe siècle. Ils se basent uniquement sur la Bible, sans dogmes extérieurs. Pour eux, Jésus est le Fils de Dieu, mais pas Dieu lui-même. Ils insistent sur le retour futur du Messie, sur l’unité de Dieu, et ils rejettent l’idée de l’âme immortelle au sens traditionnel.
+Et enfin, les gnostiques modernes. C’est un courant plus ésotérique et symbolique. Jésus est vu comme un être éveillé, qui est venu transmettre une connaissance intérieure — une « gnose » — pour libérer l’âme. Ce n’est pas une croyance figée, c’est très personnel, mais ça rejoint l’idée que Dieu est pure lumière, pur esprit, et que Jésus n’est pas une incarnation divine mais un guide vers la vérité.
 ===== Les textes gnostiques : une vision alternative =====